正版 南怀瑾 禅学讲座 (下册) 老古 现货

书名:南懷瑾-禪學講座 下册

出版社:老古文化

出版时间: 2017.(咨询特价)

出版前言 ---周勳男

南師懷瑾先生一生講述都有時節因緣，開講「禪學講座」也不例外。
     話說懷師於四川鹽亭老人處證得禪宗心法後，並一起往晤近代禪宗大德虛雲老和尚，留下一段佳話。後來由於時局動盪，懷師隻身來台，隨緣接引學人。有見於日本二次大戰潰敗後，全力扶持鈴木大拙在歐美各國，宣揚日本禪宗的優勝特色，以復建其國人重新站起的信心。懷師深感禪宗本是中華大地生長、壯大的文化奇葩，源遠流長；而日本主要是禪宗的一支，曹洞宗的流派，何況鈴木大拙所宣揚的，還未達到禪的核心，卻使日文英譯的Zen，在歐美大為流行，紛紛往日本習禪。懷師為正視聽，在艱困生活下，撰述《禪海蠡測》，於一九五五年出版後，震動國內外，為識者所珍藏。唯此書含涉深廣，文字精練，而無法普及一般大眾。
    到了一九七○年代，美國與起嬉痞之風，幾乎吹遍開發中國家。下焉者只求貌似解脫而頹廢，今日還常見年輕男女，在牛仔褲上磨破幾個洞，即其餘風。上焉者是對資本主義的反思，重視自我意識的覺醒，喜愛寒山、拾得的詩歌。而鈴木大拙的禪宗著述，也同時大量從英文翻成中文，禪宗一時蔚為風尚。懷師對日本、歐美及坊間所說的禪，往往偏重文學境界的欣賞，或把啓發教育的機鋒，當作是詭辯或幽默，深不以為然。而於一九七三年開始，對禪學作了一系列深入湷龅闹v述，同時由林中治老師整理記錄，以「禪學講座」之名，依次刊登於《十方月刊》上。現經整理成冊，並敦請葉柏樑老師、劉宗民老師一起審訂，郭霈玲老師也協助校閱。如仍有疏忽之處，敬請不吝指正。
    懷師在此《禪學講座》中，以其深厚學養，娓娓道來，並隨聽眾的反應適時變化，而有天女散花之感。書中的主旋律，是導讀《指月錄》，以了解寶誌禪師代表的中國禪與西來的達摩禪合流以後，禪宗發展為臨濟、溈仰、曹洞、雲門、法眼等五宗派的歷史中，與中華文化的密切關係。更重要的是，講述諸禪師的悟道因緣與修證方法，以助大家在了解不同的方法後，在參禪工夫方面，選擇適合自己的方法，好好用功。
     懷師在此講座中，開門見山說，禪宗融合儒釋道的精神，即敦儒學的品性，作道家的功夫，參佛家的理性，究其實主要還是以「了心」為主，並以龔定盦的＜發大心文＞相勉。而要對禪學有基礎的了解，則應從《金剛經》、《維摩詰經》著手，作徹底的研究，而且要懂唯識學，否則在學理上很難透徹。
    若要對懷師所弘揚的禪學有更充分的了解，可讀懷師所述《金剛經說甚麼》、《花雨滿天 維摩說法》、《宗鏡錄略講》、《禪海蠡測》、《習禪錄影》，以及所編《維摩精舍叢書》。至於《禪話》、《禪與的認知初講》等，也可一併閱讀。
    遙思懷師生前喜以臨濟祖師所吟：「沿流不止問如何，真照無邊說似他；離相離名人不稟，吹毛用了急須磨。」書賜門人。讀者若能參究此偈，並依此終生奉行，則懷師當不會再有「太湖三萬六千頃，月在波心說向誰」之嘆了。
                                                 ---周勳男